LA LIBERTAD, GESTORA DEL DESARROLLO

LA LIBERTAD, GESTORA DEL DESARROLLO

Las libertades no sólo son el fin principal del desarrollo, sino que se encuentran, además, entre sus principales medios  (Amartya Sen)

Desde la perspectiva histórica vista desde el balcón de la tradición judío cristiana el autor de la vida es también autor de la libertad y por consiguiente la creación es un acto de libertad; es decir, Dios en su libertad nos brinda un lugar acogedor y único sobre el infinito universo denominado Planeta Tierra.  Dios desde la libertad da origen al desarrollo porque crea al hombre autónomo, lo hace libre y dueño de sus propias decisiones y por ello vale la pena expresar con el autor sagrado  “Dios formó al hombre con polvo del suelo, e insufló en sus narices aliento de vida, y resultó el hombre un ser viviente” Gen. 1. 7

Si Dios es la libertad en si misma que da origen al desarrollo en medio del caos es consecuente que la imagen y semejanza de Dios, es decir, el hombre también sea promotor del desarrollo a partir de la libertad, pues si de Dios nos viene todo  bien, de la misma manera el hombre está llamado a retribuir en el bien. Entendiéndose el sustantivo bien  no en términos de acumulación de lo material, sino en procura de lo que hace al hombre realmente feliz. En este contexto sería posible  tratar el tema propuesto por Amartya Sen quien desde una perspectiva humanista de la economía busca resaltar la dignidad humana  y promover el desarrollo  el cual es el proceso de expansión de todas las libertades que tiene el hombre y por consiguiente la libertad es un fin y un medio primordial para acceder a este. (Amartya Sen. 2000. P. 55)

Es interesante, desde esta óptica, promover el desarrollo como un proceso agradable en palabras de Sen, no como aquel proceso que coarta las libertades humanas y esclaviza al hombre para la consecución de bienes que no promueven el cambio social. Es el desarrollo que fija su mirada en la dignidad humana y reconoce al hombre como el ser dotado de libertad que vive en la libertad y es capaz de gozar de su libertad. En consecuencia, ese ser libre como libre es su Autor puede promover una libertad política para decidir, elegir, criticar e investigar; una libertad económica para consumir, producir y realizar intercambios; una libertad social para acceder a la educación, la salud, el bienestar; una libertad para gozar de transparencia y dejar a un lado los engaños y una libertad generadora de protección para evitar que sus semejantes estén sumergidos en los infinitos mares de la miseria.

Estos referentes en el contexto del neoliberalismo nos obligan a emprender un viaje de tormentas, porque lastimosamente el afán del hombre es conseguir bienes materiales de manera egoísta, sin importar la vida del otro. El avance tecnológico visualizado en los medios de comunicación y  las TIC generalmente enfocan sus alcances en términos de una economía monetaria que desplaza al ser humano. En este sentido, el desarrollo, es equivalente a al signo $, el empleador ve en el empleado el símbolo $, el comerciante ve en el cliente el símbolo $, el profesional ve en su trabajo el símbolo $ y si se va por la calle o el campo el símbolo $ hace parte del colectivo y por tanto el símbolo $ es el medio y el fin primordial del desarrollo.

Hoy el reto es desmantelar el símbolo $ para poner en el ideario la libertad y el nuevo paradigma de desarrollo, en consecuencia, es necesario apropiarse de la realidad contextual, mostrar a nuestros semejantes que el auténtico desarrollo generador del cambio está en  la promoción de la dignidad humana, por consiguiente el fin del nuevo profesional en las distintas ramas del conocimiento es promover espacios para la educación, generar ámbitos para la participación y disertación política,  dar oportunidad para que el acceso al mercado sea una posibilidad de todos, establecer verdaderos lazos de comunicación para desplazar el engaño y la mentira, destruir la rivalidades entre poderes para mirar en su trasfondo las necesidades de los demás.

El fin de una formación es cambiar nuestras mentalidades para que cambien nuestras acciones, por ello, si se logra visualizar el desarrollo de un país cuando se promueve acciones encaminadas en la promoción de la dignidad humana en el mañana se tendrá un país que se debate en los países más desarrollados del mundo. Vale la pena resaltar y apoyar la idea propuesta por nuestro presidente Juan Manuel Santos o “Juampa” cuando sostiene que para lograr el desarrollo de nuestro país es necesario promover la paz, la equidad y la educación. En sus palabras  expresadas al diario el país manifiesta “Una paz total no es posible si no hay equidad. Y la única forma de lograr equidad a largo plazo es tener una población bien educada. Además, un país educado es menos propenso a la violencia”  Si entramos a formar parte de este itinerario como profesionales, indudablemente en el mañana estaremos dando respuesta al postulado de Amartya Sen  cuando afirma

El desarrollo exige la eliminación de las principales fuentes de privación de libertad: la pobreza y la tiranía, la escasez de oportunidades  económicas y las privaciones sociales sistemáticas, el abandono que pueden encontrarse los servicios públicos y la intolerancia o el exceso de intervención de los Estados represivos. Amartya Sen, 2000, p 19.

En conclusión, si conocemos las libertades de los demás, las respetamos y buscamos promover sus libertades indudablemente se ha emprendido el camino del desarrollo y en el mañana nuestras futuras generaciones serán testigos de ese gran patrimonio brindado;  por consiguiente a medida en que se conoce esto temás se logra comprender que la DSI está respondiendo de manera profética a esta exigencia y que nosotros quienes hacemos parte de la Iglesia estamos llamados a  difundir esta mirada con la promoción de la dignidad humana y el auténtico testimonio de lo aprendido.

  

Referencias

Biblia de Jerusalén. (1976). Libro del Génisis.

Edo, María (2002) Amartya Sen y el Desarrollo como libertad. La viabilidad de una alternativa a las estrategias de promoción del desarrollo. Recuperado de  http://www.colombiaaprende.edu.co/html/productos/1685/articles-301442_destacado.pdf

Reyez, Elizabth (2014, 12 de agosto) Santos promete en su segundo mandato paz, equidad y educación para Colombia. El País. Recuperado de http://internacional.elpais.com/internacional/2014/08/12/actualidad/1407805950_342290.html

Sen, Amartya  (2002)  Desarrollo y Libertad. Barcelona: Editorial Planeta.